近日，由程腾、黄珉联合执导的动画电影《大唐妖探》上映，凭借独创的“赛博长安”美学引发关注。影片跳出传统神话改编框架，以一座“机关长安城”为舞台，参照唐代长安“一百零八坊”的棋盘式布局，结合“八水绕长安”的水系灵感，将盛唐市井气韵与精密齿轮机关融为一体。齿轮驱动的空中轨道如现代轻轨穿梭于街巷之间，机关传菜装置在酒楼中高效运转，齿轮动力电梯直抵高楼，入夜后夜市里服装店、烧烤店、海鲜餐厅错落排布……大唐古建与机械奇观碰撞出独树一帜的视觉风格，营造出沉浸感十足的奇幻世界。
盛景之下，故事失重
文｜孙丽君
《大唐妖探》以机关长安城为舞台，将志怪妖物与大唐探案熔于一炉。影片在美术与世界观建构上达到国产动画第一梯队的工业水准，但在人物塑造、叙事逻辑与主题落地等方面仍存在明显缺憾，呈现出“视觉亮眼、文本跛脚”的创作面貌。
影片最值得称道的，是完成了一套原创架空世界的视觉落地。主创参考古代机械典籍，搭建出由“长安之心”永动机关驱动的长安城，水系流转、齿轮咬合，城市不再是扁平的古风背景，而是拥有运转逻辑的有机实体。片中百余种妖怪溯源《山海经》等古典典籍，食梦貘、刑天等形象跳出符号化复刻，融入市井烟火，构筑出人妖共居的奇幻景象。脱离西游、封神等成熟IP庇护，从零搭建，这份勇气在IP改编盛行的动画行业尤为可贵。视觉呈现、配乐与机关道具的细节打磨，也构成影片最核心的观影魅力。
但精良的视觉外壳之下，剧本叙事的短板不断消解奇观带来的沉浸感。作为探案题材，本片推理完成度明显不足：案发现场守卫松散，主角身为嫌疑人却能随意进入现场探查；大型机关触发动静极大，却无人察觉干预；案件线索大多依靠角色台词交代、借意外事件强行展开，几乎没有留给观众自主推演的空间，号称探案却放弃了推理逻辑自身的构建。关键解谜信息集中堆放在高潮部分，缺少前期伏笔铺垫，悬疑感未能层层递进，诸多转折优先推动情节向前，而非案情逻辑的自然推演。喜剧桥段的处理同样失衡，浴场段落对大理寺队长的裸露戏谑，镜头刻意放大角色尴尬，既不服务剧情，也无益于人物塑造；狼妖阿萨被石灰灼伤后靠滑稽声线博笑，拿角色伤害制造笑料，喜剧处理略显粗糙。这类笑料穿插于严肃查案戏份中，与悬疑基调互相拉扯，最终两者都未能充分落地。
人物塑造是争议最集中的部分。狄少背负“贱籍”身份，本可成为剖析阶层隔阂的有力切口。影片反复渲染其因刺青外露遭受排挤，却没有展现贱籍群体的真实生存处境，也未交代这套身份制度如何运转。身份标签更像是制造冲突的工具，未能内化为人物性格。狼妖阿萨的种族设定同样未被充分利用，嗅觉、野性等特质大多闲置，更多服务于恋爱叙事。他与妙瑛仅年少时于山中匆匆一面，成年重逢后未经历共同磨砺便直接转入感情线，情感铺垫不足。结尾狄少挺身而出守护都城，前期被歧视、被践踏的经历缺少心理转变的合理过渡，英雄化升华略显突兀，模糊的生还处理更落入玄幻叙事的俗套。
放在国产动画坐标中审视，《大唐妖探》的开拓意义不容小觑，但叙事、人物与主题表达需要与之相称的打磨。毕竟，它用精密齿轮搭建了一座长安，却忘了给故事安上心脏。
(作者为山东师范大学新闻与传媒学院硕士研究生)
志怪故事的情感温度
文｜杜晓熠
国风动画电影《大唐妖探》在保留志怪奇幻内核的基础上，对志怪元素进行温和化处理，褪去凌厉对立的外壳，将故事设定于鲜活的唐代市井之中，让志怪不再是遥远神秘的传说，更贴近日常生活。
影片最为出彩之处，是对人妖关系的全新塑造。传统志怪故事中，妖怪多作为邪恶的符号存在，始终处于人类世界的对立面。而在《大唐妖探》的长安市井生活中，一方面，妖族被赋予生活化、平民化的身份特质，不仅打扮和人类相似，与人类共居一城、共享市井烟火，还以普通住民的身份参与城市日常，有着自己的职业、理想和愿望。另一方面，人与妖的美好感情令人动容，影片中的狼妖阿萨和少女妙瑛是童年知己，亦是彼此的精神寄托，共同怀揣着人妖和睦共处的美好愿望。阿萨和少年狄少组成了探案搭档，“人妖神探，配合作战”，互相守护，最终守住了长安。影片消解了人妖殊途的固有对立设定，以包容共生的故事关系重构志怪世界，将传统志怪的对立叙事改写为温情的喜剧故事。
在叙事结构层面，影片完成了对传统志怪叙事模式的革新。传统志怪故事大多以异象频发、妖乱四起作为剧情核心。而《大唐妖探》改变了这一叙事思维，影片中的离奇怪事全部是人为策划的阴谋。影片跳出“妖怪即灾祸”的旧式志怪思维，真正推动剧情冲突、制造长安危机的，从来不是妖族与志怪异象，而是人类根深蒂固的族群偏见与执念。整部影片将志怪元素从冲突源头转变为叙事外壳，以探案为线索，实现了传统志怪叙事内核的改写。
在叙事氛围的营造上，影片摒弃了传统志怪冷冽阴郁的原始底色，转而用明丽考究的国风配色与灵动轻盈的镜头语言，将离奇的案件包裹在喧闹鲜活的市井画卷之中。弱化激烈冲突，强化市井温情，以轻快舒展的节奏取代压抑紧张感，这种叙事方式是在保留国风奇幻底蕴的前提下，对志怪元素的重新描绘。
整体观之，《大唐妖探》的创作实践是传统叙事的成熟呈现，更是志怪元素的创新表达。它通过重塑人妖关系、更新叙事模式、柔化故事冲突、营造叙事氛围，巧妙地化解了志怪题材中可能存在的文化距离感，为其注入了属于现代社会的情感温度，完成了传统国风题材的转写。
(作者为山东师范大学新闻与传媒学院硕士研究生)
画皮不入骨，见形不见心
文｜薛芳佳
作为一部以“喜剧探案”为类型标签的动画电影，《大唐妖探》以经不起推敲的剧情，呈现了一个徒有华丽外壳的机关长安。
影片最显见的败笔，即暧昧浅薄的人物设定。电影伊始，便以青梅竹马的设定塑造了心怀大义的少女林妙瑛和懵懂纯真的狼妖少年阿萨，并由此建构起两人的情感羁绊。然而，当成年阿萨入长安寻找妙瑛，与欢喜冤家狄少结识后，为强行铺展探案线，妙瑛迅速沦为推进剧情的符号化形象。作为三大机关师之一的尚书之女，妙瑛本应具备丰富的机关技巧，但在剧情中，其不仅未曾施展技巧，甚至被绑架的动机仅为激怒狼妖。
狼妖和狄少的搭配显然采用的是双男主策略。作为狼妖，阿萨理应拥有狼与生俱来的敏锐嗅觉，但在林尚书遇害的剧情中，他不仅未能察觉血腥味，更是在鲜血涌出后才意识到尚书已死，这种粗糙的细节设置不免有些敷衍。电影前段阿萨与妙瑛重逢后，尚且还呈现出青涩的少年感，但与狄少搭档开启探案主线后，为衬出狄少的机智聪慧而强行降智。狄少出身贱籍，外表玩世不恭、圆滑世故，内里却坚韧无畏。但其“神探”高光与无脑闯入黑店遭俘的情节表现，又使其形象割裂。从叙事功能来看，阿萨和狄少本应构成相互治愈、共同成长的角色关系。事实上，影片的确完成了狄少的成长弧光建构，但这条弧光是单向的，阿萨的形象几乎全程趋于静态，根源就在于爱情线与探案线的冲突。导演试图通过设置爱情线遮蔽双男主的情感羁绊，但此举不仅让女主沦为苍白的工具人，更使得阿萨夹在爱情与探案的撕扯中，无法聚焦其成长线。倘若将叙事专注于阿萨和狄少携手探案、双向成长的主线，便能避免单向成长的尴尬，赋予角色更充盈的生命力。
影片叙事线索乍看之下简单清晰，细察则漏洞百出。作为一部探案电影，最重要的是环环相扣的逻辑线索和自洽的推理解谜过程，尤其是反转中的物质线索铺垫与收束。然而从酒楼查案、林尚书遇害,再到长孙大人暴露，影片的关键转折几乎完全依靠狄少的台词推导与其主观视角的演绎，缺乏线索提示和物质支撑。这种破案方式不仅暴露其剧本功力薄弱，剥夺了观众的参与感和解谜乐趣，更导致叙事节奏陷入沉闷和倦怠。与此同时，影片中的喜剧建构无法唤起观众的会心一笑。无论是放屁桥段、猫薄荷闹剧，还是郭飞的裸体噱头，均依靠低俗猎奇的感官刺激制造喧闹。这些情节不仅对剧情推进毫无益处，更与开篇所设定的人妖共存的严肃主题相割裂，消解了喜剧应有的智慧和力度。
《大唐妖探》中机关长安的奇幻景观与志怪玄思固然令观众惊艳，但其仅止步于浅层的视觉刻画，未能与叙事有机融合。视觉再华美，若无细节的丰厚，终究是画皮不入骨，见形不见心。
(作者为山东师范大学新闻与传媒学院硕士研究生)
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